原文是徒步的骑手发布在substack的文章《时间之谜与活在当下》

人生被无意义的时间(chronos)消磨，这是我们的宿命；在当下活出有意义的时刻（kairos），知其不可而为之，以此抗拒生活世界的虚无，人生才不至于像陌生人一样跟我们擦肩而过。

这是本老书了，但值得所有年龄段的人读，好在是很轻松的阅读——轻松的是文字，讲的道理却很有份量。同样的道理会给年轻人上进的力量，让中年人彷徨，让老年人懊悔。书中有句话：“人们司空见惯的是，用虚度一生来等待人生真正开始”。去年骑行穿越日本时，路上想起这句话。如果我们不在当下活出想活的人生，流逝的时间对我们来讲就是虚无的混沌，真正属于我们的人生就像一位陌生人跟我们擦肩而过。

时间是天地之谜，也是人生之谜。有一本更老的书，曾经想解开这个谜：“时间是什么？无人问起时，我有所知；要张口解释时，却浑然不知了。” （《忏悔录》第十一部，第十四章，第 17 节）奥古斯丁的时间之问让人想起大约同时代的陶潜的小诗：“此中有真意，欲辩已忘言。”

生活世界，人们在不知不觉中消磨时光，但消磨时光是生活世界的假象 —— 不是人消磨时光，而是生命被时光消磨，变得面目全非，成为走骨行尸，直至生机被消磨殆尽，肉身化为尘土，灵魂不知所终。古希腊人称这种消磨生命的时间为 chronos。“逝者如斯，不舍昼夜。”这是人生不可抗拒的宿命，海德格尔称之为“被抛入世界”、“向死而生”。

为了抗拒这种被时间消磨的无意义的命运, 人发明了宗教、哲学、法律、秩序等，被统称为文明，但时间像氧化剂锈蚀钢铁一样消磨文明，让曾经璀璨的文明失去生命力，变成遗迹和废墟。在所有文明的创造中，最无奈也可能是最恒久的发明是艺术，以审美和诗意抗拒无法逃脱时间生存的宿命，在无意义的时间延绵中寻求有意义的时刻。

古希腊人把这种时刻称之为 Kairos，它不只是一个无可奈何地到来的时间节点，而是人在生命中创造的有意义的时刻，它可以是一个瞬间，一个梦境，也可以是一些记忆的碎片。艺术创造这样的时刻，让生命变得比锈蚀生命的时间更顽强、执着，延绵不断。

人生被无意义的时间(chronos)消磨，这是我们的宿命；在当下活出有意义的时刻（kairos），知其不可而为之，以此抗拒生活世界的虚无，人生才不至于像陌生人一样跟我们擦肩而过。